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Père François d'Antin,
curé de la paroisse |
L’idée
qu’il faut réformer ce qui ne va pas est une idée
partagée par tous. On pourrait faire une liste qui ne s’achèverait
pas : le transport, le logement, la Sécurité sociale,
l’Education nationale, les régimes de retraites… C’est
finalement la société française toute entière
qu’il faudrait réformer. Mais tant de réformes ont
déjà été accomplies qui n’ont pas convaincu,
qui n’ont fait qu’appeler de nouvelles réformes derrière
elles. Les choses avancent cependant mais un esprit malin semble défaire
ce que nous faisons dès que nous avons le dos tourné.
Le Pape François, pape pourtant modeste et réaliste, entend
lui aussi y aller de sa réforme de la Curie et plus largement.
Il veut bousculer une Église installée, modifier son rapport
au pouvoir, donner plus de place aux femmes, secouer les tièdes…
Comment fait-il pour trouver ces accents convaincants, susciter la réflexion,
éveiller la générosité ? Nous sentons qu’ici,
se joue autre chose que du réaménagement interne à
l’Eglise, que ces modifications d’état d’esprit
changent aussi le rapport de l’Église à ceux qui
lui sont extérieurs.
C’est une chose connue de l’évangile que sa critique
de l’hypocrisie, de ceux qui disent et ne font pas, ou encore de
ceux qui lient de pesants fardeaux sur les autres sans les remuer du
doigt, ou également de ceux qui veulent enlever la paille dans
l’oeil de leur frère mais ne voient pas la poutre plantée
dans le leur. C’est une chose connue mais visiblement difficile
à mettre en pratique. Il n’est que d’observer son propre
comportement. En famille aussi, l’effort demandé aux uns
ne peut être accepté qu’accompagné de celui
des autres. L’effort partagé est bien le ciment de toute
communauté humaine. Le crédit qu’on accorde à
quelqu’un vient de sa qualité humaine plus encore que de
la manière dont il s’est retroussé les manches. Il
vient de la façon dont il l’a fait avec les autres, en y
mettant de son âme. La réussite de la mission du chrétien
est aussi à cette condition.
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